提起端午，第一反应就是纪念屈原。但也有另外的说法，端午是纪念吴国大夫伍子胥抑或孝女曹娥，后两位和我们绍兴颇有渊源... ...

                                      曹娥江 | 戴信华

                                      曹娥庙

近代著名爱国学者闻一多先生的《端午考》中写道：

“端午节本是越民族举行图腾祭祀的节日。”

绍兴文理学院教授周一农介绍，其实端午和绍兴颇有渊源：

“近代大量出土文物和考古研究证实，长江中下游广大地区，在新石器时代有一个崇拜龙的图腾部族——百越族，越族人为绍兴人的祖先，他们有断发文身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。

端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了中华民族的节日。”

随着时光的推移，端午节各种纪念形式已经逐渐演变成了民间习俗，并借助各种文化形式表现出来，成为全中华民族的节日。

你是如何过端午的呢？就让小编带你来绍兴，“粽”享好时光吧！

端午怎能少得了划龙舟。

岸上鼓声阵阵，水面浪花飞溅……绍兴古城水网纵横，浙东运河穿城而过。今年是中国大运河申遗成功十周年。浙东运河作为中国大运河的重要组成部分，自西向东贯穿杭绍甬。依托良好的水域条件，端午赛龙舟也成为绍兴的传统习俗。带大家看到了团结协作、奋发向上的龙舟精神，也领略了运河古韵的波澜壮阔。

另一场龙舟赛，在美丽的上虞运河江南里里直街水域举行，以“龙行曹娥 正青春”为主题。

古老运河上，一条条龙舟如梭穿行水中。队员手中的木浆整齐划一，一次次深深扎入水中，溅起水花朵朵，给观众呈现上了一场动与静、力与美的视觉盛宴。

端午吃粽子也是一个很古老而盛行的风俗。西晋周处的《风土记》说：“仲夏端午，烹鹜角黍。”“角黍”即粽子。宋代诗人陆游写有吃粽子的诗句：“盘中共解青菰粽，哀甚将簪艾一枝。”据后人考证，“青菰粽”是当时有名的“艾香粽子”，它是艾叶浸米裹制而成的，味道独特。

除了吃粽子，端午还会佩戴香囊。在宋朝，端午文化习俗就已初见雏形，人们常常挂菖蒲，佩戴香囊以驱邪避灾，小小的香囊即是古人手中腰间灵动可爱的饰品，也被视为陶冶身心，寄情其中的妙物。

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绍兴风俗里，端午节“五黄”，黄黄不能少。吃黄鱼、黄瓜、黄鳝、咸鸭蛋黄、雄黄酒。绍兴有这样一句童谣：端午须当吃五黄，枇杷石首得新尝。黄瓜好配黄梅子，更有雄黄烧酒香。

端午时节，绍兴人除了吃五黄，那花样也还是有很多的。当下新麦已收，家家磨出新麦粉，做成薄饼，称为“麦镬烧”，或者叫“麦赖镬”。裹炒南瓜丝、绿豆芽为馅，有的用蒜泥、葱花打鸡蛋加在麦镬上，边做边吃，新鲜而又香气扑鼻。

绍兴人端午节吃巧果，一开始是为了给新出嫁的女儿“撑门面”，巧果必须做得漂亮，所以绍兴人做巧果更像在制作艺术品。

据《新昌县志》记载，原来，新昌人过节也吃粽子，有“吃过端午粽，还要冻三冻”之谚。但相传明朝年间新昌连年干旱，百姓要求赦免钱粮，钦差来查，恰逢端午，县官通知各家都吃面片汤过节，遂获准赦免钱粮，端午节也由此改吃汤包（即馄饨）。这习俗就沿袭至今，一直未改。

民间把五彩绳看成“五彩龙”，五月又被古人称为毒月，所以每逢端午节，家家户户都在门楣上悬挂五色绳，以避不祥；用五色彩丝编成绳索，缠绕于小儿手臂，以祈求辟邪去灾，祛病延年。

雄黄是一种药材，据说能杀百毒。古人会在端午节时将雄黄泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒，可使蛇虫鼠蚁不上身。

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。这一天，绍兴人在家门口悬插菖蒲、艾叶、石榴花、蒜头、龙船花，或并插瓶中，以避邪祛祟。你要是在这一天来绍兴，映入眼帘的便是满目的绿意。

端午时节临近夏至，气温逐渐升高，蚊虫慢慢变多，古人称这天是“恶日”，“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英”，在端午，等到日头当午，他们便打来井水洗澡沐浴。在浴盆里放上艾、柳、桃、蒲，寓意疫气不侵。

除了以上这些传统习俗绍兴还有不少端午玩法新流行

此时正是荷花绽放时，不少游客特地前往绍兴各地的荷塘打卡拍照，景区景点工作人员布置了古风竹筏纱帐，配上书法条幅帘子，沉醉在荷花深处，意境拉满~

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